在西藏自治區(qū)昌都市芒康縣，尤其是地處滇藏線上的木許鄉(xiāng)、納西民族鄉(xiāng)和曲孜卡鄉(xiāng)，一直以來都是多民族大雜居小聚居的幸福之地。各民族之間團結友睦、互敬互助的美譽遠播區(qū)內(nèi)外，納西民族鄉(xiāng)更是被作為民族團結示范教育基地重點打造。

　　一條瀾滄江將芒康的南部三鄉(xiāng)串聯(lián)在了一起，各民族交往交流交融的故事如濤濤江水般綿延不絕。

　　白族小伙成為藏家女婿

　　夏日，木許鄉(xiāng)小學校園內(nèi)鳥啼蟲鳴，朗朗讀書聲不絕于耳，雷云春在這里一呆就是15年。

　　出生在云南麗江的雷云春畢業(yè)后到木許鄉(xiāng)小學當老師。十多年來，學生走了一屆又一屆，老師換了一批又一批，而他就像校園操場旁的柏樹一樣，堅守在這里。這里不僅有讓雷云春難以割舍的學生，還有一個溫暖幸福的家庭。

　　2012年，與妻子四朗旺姆相戀6年后，雷云春懷著忐忑的心情向雙方父母表明結婚的想法，沒想到雙方父母一致贊成。不久后，他們便在木許村舉辦了藏式婚禮。

　　成為一家人后，雷云春首先要解決的是與岳父岳母的交流問題。“我剛跟愛人相處那會兒，愛人要充當我和岳父岳母之間的翻譯，當時覺得這樣交流很費勁?！崩自拼赫f，他暗下決心要學習藏語并教會岳父岳母說漢語。

　　在學校，雷云春積極向藏族教師請教藏語發(fā)音和語法；在家里，他盡量用藏語同愛人交流。經(jīng)過長時間練習，雷云春逐漸掌握了藏語交流，更好融入了家庭。

　　語言關過了，但飲食習慣又成為了新的挑戰(zhàn)。雷云春每次去岳父岳母家，岳母都會拿出風干牛肉和糌粑，給他倒上一碗酥油茶。吃慣了炒菜米飯的雷云春一開始不太能接受。

　　于是，雷云春想了個辦法，經(jīng)常買菜拎去岳父岳母家，給他們做涼拌木耳、豆干炒肉、素炒小白菜等家常菜。時間長了，岳父岳母不僅能吃云南菜，還接受了“白族生皮”、宣威火腿等白族特色食物。而雷云春也跟著家人喝起了酥油茶、吃起了風干牛肉、團起了糌粑。

　　愛喝酥油茶的思政老師

　　2004年7月，從貴州師范大學畢業(yè)的張偉進藏工作。兩年后，調(diào)至芒康鹽井開展蹲點教學調(diào)研。久而久之，黝黑臉龐、笑起來眼睛會瞇成一條縫的張偉成為了“當?shù)厝恕薄?/p>

　　說張偉是“當?shù)厝恕保粌H僅因為他在芒康待的時間久，更多的是因為他在這里找到了自己的另一半。

　　張偉的妻子白瑪旺姆是鹽井小學的語文老師，相處的日子久了，他倆一拍即合。

　　“岳父岳母認為，大家都是一家人，結婚后要相親相愛，共同為幸福生活而打拼?！睆垈υ栏冈滥甘冀K懷有一份感激之情。

　　婚后，相處的日子多了，張偉的岳父岳母逐漸愛上了偏麻辣、多油的貴州炒菜，張偉也喜歡上了喝酥油茶、吃糌粑，有時還會主動請岳父岳母給他打點酥油茶、團些糌粑吃。

　　作為鹽井中學的思想政治學科帶頭人，張偉不僅會講好鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)容，還會將“五個認同”融入到自己的授課和課外知識延伸中。引導各民族同學尊重彼此的民族文化和風俗習慣，在求同存異中增進彼此感情，互幫互助提高學習成績。

　　多民族融合的幸福大家庭

　　歲月匆匆，白駒過隙。一晃眼，才仁尼增和丈夫結婚已經(jīng)20多年，兩人頭上的青絲中已有了些許白發(fā)。客廳醒目位置掛著“昌都市民族團結先進家庭”和“芒康縣民族團結先進個人”榮譽獎牌。

　　才仁尼增出生于納西民族鄉(xiāng)納西村，是納西族；她的丈夫出生于納西民族鄉(xiāng)上鹽井村，是藏族。

　　當年，兩人通過媒人牽線搭橋走到了一起?；楹?，他倆恩愛互敬，但由于藏族和納西族在語言、服飾、習慣等方面存在著差異，新婚初期的夫妻倆也會為選擇穿藏族服飾還是納西族服飾而產(chǎn)生分歧。

　　但多年來，大家互相理解包容，從來沒有因為文化和習慣的差異而發(fā)生過不愉快的事情。更有意思的是，才仁尼增的哥哥娶了回族女孩，她的弟弟娶了漢族女孩，他們在這個大家庭里生活的和睦幸福。

　　問及多元化大家庭的“幸福密碼”，才仁尼增說道：“互敬互重、理解包容、互幫互助、團結和睦?！?/p>

　　在藏、川、滇三?。▍^(qū)）交界處的三江大地上，各民族休戚與共，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。相信在黨的團結帶領和各民族的團結拼搏下，芒康的民族團結石榴花會開得更盛。